Desde hace mucho tiempo, se viene debatiendo sobre el estilo de hacer las cosas y la forma de procesionar de la Hermandad Dominicana,mucho se a hablado de ello, incluso siendo tema de actualidad en uno de los foros dedicado a la Semana Santa de Salamanca, en el cual se afirma rotundamente, que en los inicios de esta Hermandad, nunca paso por la cabeza de sus fundadores que adquiriera un carácter andaluz o sevillano.
Pues bien yo que he tenido acceso al libro de actas desde su fundación intentare arrojar un poquito de luz al tema
En la Cuaresma de 1944 un grupo de personas pertenecientes al gremio de la prensa, papel y artes gráficas deciden fundar una Hermandad, la primera reunión y única antes de la procesión tiene lugar el 19 de Marzo de 1944, que da constituida la Hermandad Dominicana del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, saliendo en procesión tan solo 18 días mas tarde
Una vez pasada la Semana Santa de 1944, concretamente en Mayo de ese mismo año deciden reunirse de nuevo y empezar a hacer las cosas en serio
Aquí es donde entra eso del carácter o estilo sevillano, que yo sinceramente nunca he entendido, de entrada se acuerda realizar dos nuevas imagenes inspiradas en dos imagenes que procesionan en Sevilla, un nazareno inspirado en la imagen de N.P. Jesús de la Pasión, y una dolorosa inspirada en la imagen de María Santísima de la Esperanza ( Macarena )
Para ello se ponen en primer lugar con las juntas de gobierno de estas Hermandades y, así pedir el permiso oportuno para realizar estas dos imagenes bajo la advocación de las imagenes titulares de las mismas,
Sobre este hecho hay documentos que así lo acreditan, incluso en el libro sobre la historia de la Hermandad de la Macarena, en uno de sus capítulos se hace mención de este hecho, con lo cual se puede apreciar que el primer contacto con Sevilla se tiene en el año 1944.
Desde ese momento la Hermandad Dominicana del Santísimo Cristo de la Buena Muerte pasa a llamarse, Hermandad Dominicana del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y nazarenos de N.P.jesús de la Pasión, de Nuestra Señora de los Dolores y Nuestra señora de la Esperanza,nombre totalmente sevillano para aquella época
Desde ese mismo momento se empieza atrabajar también por la procesion, marcándola de un caracter sevillano, con bandera, estandartes,bocinas, incluso hasta un senatus, de hecho se acuerda hacer un paso de palio dentro de las posibilidades económicas.
En este punto he de decir por informaciones, que en aquella época se hacían las cosas con mejor criterio que ahora, de hecho si se sacaba alguna insignia tenia su porqué, incluso si hablamos del paso de palio, ya que por esa época debemos recordar, que excluyendo dos o tres Hermandades de la denominadas grandes, los palios sacaban respiraderos y varales de madera, y la Hermandad Dominicana, los sacaba metálicos y dorados, durante todos esos primeros años existen varios contactos con Sevilla, y así lo certificar las actas de junta de gobierno de entonces
Todo esto lo puede corroborar quien fuera Hermano Mayor y estudioso de la Hermandad Dominicana
como dice cofrade_charro en el foro, la Hermandad Dominicana al dia de hoy tiene estilo propio, tirando hacia lo andaluz pero propio
No es que yo ni nadie quiera que la Hermandad Dominicana tenga un carácter sevillano, que por otra parte me encanta pero negar lo que en un principio se intento y en alguna ocasion se consiguió, no es otra cosa que darle una patada a la historia
costalero68
Pues bien yo que he tenido acceso al libro de actas desde su fundación intentare arrojar un poquito de luz al tema
En la Cuaresma de 1944 un grupo de personas pertenecientes al gremio de la prensa, papel y artes gráficas deciden fundar una Hermandad, la primera reunión y única antes de la procesión tiene lugar el 19 de Marzo de 1944, que da constituida la Hermandad Dominicana del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, saliendo en procesión tan solo 18 días mas tarde
Una vez pasada la Semana Santa de 1944, concretamente en Mayo de ese mismo año deciden reunirse de nuevo y empezar a hacer las cosas en serio
Aquí es donde entra eso del carácter o estilo sevillano, que yo sinceramente nunca he entendido, de entrada se acuerda realizar dos nuevas imagenes inspiradas en dos imagenes que procesionan en Sevilla, un nazareno inspirado en la imagen de N.P. Jesús de la Pasión, y una dolorosa inspirada en la imagen de María Santísima de la Esperanza ( Macarena )
Para ello se ponen en primer lugar con las juntas de gobierno de estas Hermandades y, así pedir el permiso oportuno para realizar estas dos imagenes bajo la advocación de las imagenes titulares de las mismas,
Sobre este hecho hay documentos que así lo acreditan, incluso en el libro sobre la historia de la Hermandad de la Macarena, en uno de sus capítulos se hace mención de este hecho, con lo cual se puede apreciar que el primer contacto con Sevilla se tiene en el año 1944.
Desde ese momento la Hermandad Dominicana del Santísimo Cristo de la Buena Muerte pasa a llamarse, Hermandad Dominicana del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y nazarenos de N.P.jesús de la Pasión, de Nuestra Señora de los Dolores y Nuestra señora de la Esperanza,nombre totalmente sevillano para aquella época
Desde ese mismo momento se empieza atrabajar también por la procesion, marcándola de un caracter sevillano, con bandera, estandartes,bocinas, incluso hasta un senatus, de hecho se acuerda hacer un paso de palio dentro de las posibilidades económicas.
En este punto he de decir por informaciones, que en aquella época se hacían las cosas con mejor criterio que ahora, de hecho si se sacaba alguna insignia tenia su porqué, incluso si hablamos del paso de palio, ya que por esa época debemos recordar, que excluyendo dos o tres Hermandades de la denominadas grandes, los palios sacaban respiraderos y varales de madera, y la Hermandad Dominicana, los sacaba metálicos y dorados, durante todos esos primeros años existen varios contactos con Sevilla, y así lo certificar las actas de junta de gobierno de entonces
Todo esto lo puede corroborar quien fuera Hermano Mayor y estudioso de la Hermandad Dominicana
como dice cofrade_charro en el foro, la Hermandad Dominicana al dia de hoy tiene estilo propio, tirando hacia lo andaluz pero propio
No es que yo ni nadie quiera que la Hermandad Dominicana tenga un carácter sevillano, que por otra parte me encanta pero negar lo que en un principio se intento y en alguna ocasion se consiguió, no es otra cosa que darle una patada a la historia
costalero68
6 comentarios:
Estilo sevillano, quizas, pero caracter sevillano ni de lejos.
La Hermandad Dominicana tiene semiestilo sevillano pero caracter propio, mas proximo al castellano que al andaluz.
Una cosa es tener imagenes al estilo de Sevilla y otra muy distinta marcar a una Cofradía con un caracter que sus propios cofrades le impregnan y ese querido AMIGO, lo quieran o no es el caracter que dá esta tierra y no la bañada por el Guadalquivir.
Desde su fundación, bien dices, se fijaron en Sevilla como modelo de las imagenes y demas utensilios procesionales, pero el caracter que le impregnaron fue el de la tierra que les vio nacer.
Saludos.
Querido AMIGO, en parte tienes razón, pues a lo mejor no deberia de haber dicho caracter, aunque esta palabra tiene variedad de significados, y alguno le podria venir bien a mi comentario
Por otro lado me gustaria que alguien me digera cual es el estilo sevillano, pues en la ciudad Hispalensen cada Hermandad tiene su propio estilo y caracter, Otra cosa es querer seguir la linea que esta ciudad tiene para su Semana Santa
Pero lo que tengo muy claro es, que aunque en la primera salida penitencial no se tenian las cosas muy claras por la premura de tiempo,pues no olvidemos que se monto una procesion en tan solo 18 dias, al pasar esta se tomo la decision que la linea que que se queria para la hermandad era la de la ciudad de sevilla, y eso le duela a quien le duela y le pese a quien le pese, pero lo que si es cierto es, que la Hermandad Dominicana silguiendo la linea de las hermandades sevillanas tiene su propio estilo, en algunos casos se acertara y en otros no, pero por eso la Hermandad Dominicana es diferente
Un saludo
Como es mi primer comentario en este blog, de momento no me mojo jeje.
Bonito blog, costalero. Prometo escribir a menudo.
Lo primero, felicitarte por el blog y por tu texto. Desde el foro, he desembocado en tus palabras, para seguir el debate que mantenéis, aunque siempre me da cierto reparo opinar sobre estas cosas.
Solo decir una cosa: en el foro se ha llegado a decir que nada tiene que ver con Sevilla... Yo poco sé, pero leñe, inspiración hay... Por eso me parece sincero tu mensaje.
Por lo demás, un abrazo.
Bueno, yo ya di mi opinion en el foro sobre este tema.
Que la Hermandad Dominicana tiene un estilo, digamos "no castellano" no lo puede negar nadie.
Quizas en su tiempo parecia mas "sevillana" o andaluza que ahora, porque antes era mas raro encontrar este tipo de procesiones en Castilla, pero ahora las podemos ver en Avila, Leon, Palencia, Madrid... y como no, aqui en Salamanca.
Pero la verdad, es que la Dominicana mezcla diferentes formas, imagenes castellanas con imagenes de estetica andaluza, elementos sevillanos con otros castellanos, sin olvidarse de la representacion de charros enlutados, lo que hace que esta procesion desde siempre haya desperatado el interes de la gente
Querido Doctrinos, sabes que tu te puedes mojar aqui cuantas veces quieras, pues me gustaria contar con tus opiniones
Amigo conchero, que no te de ningun reparo en darnos tu opinion, pues por lo menos a mi me interesa mucho, sobre todo viniendo de alguien que vive la Semana Santa de su ciudad de una forma muy diferente a la aqui expuesta
Y a ti cofrade_charro que te voy a decir si ya lo dices tu todo
Un abrazo a todos y gracias por vuestros comentarios
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